カールトンホッブズウェブログ

ハロウィーンはケルト人の一部の2000年前の11月1日に新年のお祝いとして始まった。 10月31日の夜に、彼らはSamhainとき、その幽霊は死者の生活の土地に戻っ信じられていた祝った。 1つは 、 休日の典型的なシンボルのスケルトンと 、 このハロウィーンは、我々はカールトンホッブズのクローゼットのうち4つのスケルトンを取ってきた：

芸術の2つのジャンルを具体的に我々自身の死亡率と現世の財産や悪徳のはかなさを思い出させるに捧げている。 "メメントの森"からラテン語で"死ぬことを忘れないで、"ジャンルですが、絵画や彫刻、特に葬儀の芸術と建築のデータが見つかりました。 最も人気のあるシンボルをこれらの作品で見つかった人骨や頭蓋骨がある。 時計や砂時計などの消滅ろうそく、花時計の壷にも存在しているとして、この世界ではつかの間の存在を思い起こさせる。 ガッシュ図1に示されて彼のスタジオでアーティストを示しています。 キャンバス上で彼の前に花や果物、記念の森絵の特徴的なシンボルの骨壷描かれている。 死の象徴、フクロウ、イーゼルに腰掛けている。 花で、実際の骨壷は、同じテーマの2番目のキャンバスの上にテーブルの上に座っている。 背景には、イーゼル、ビューアとして我々のすべてのいつかは死ぬことは、生活の中で我々の勝利一時的なものを示唆するスケルトン月桂冠着用立っている。

図1

象徴的な静物画の2番目の密接に関連するタイプは、"ヴァニタス"ラテン語虚栄心"です。"ヴァニタス画が、死亡率は、同じ記号を含めることも虚栄心のシンボルを含めることができます（例えば、楽器のミラー）は、空しさを表現する世俗的な財や価値のない自然。 ベルギーの画家アントワーヌウィエルス死と死亡率を目立つように彼の絵画や彫刻、1彼の最も有名な作品などでのテーマの機能を、この絵は"2人の若い女の子"や"ビューティフルRosine"（1847年）、図2に示す。 この作品では、若くて美しいヌードスタンドにぶら下げスケルトンの顔に直面する。 その頭蓋骨の"ラベルRosineラベル付けされます。"そこは物理的なミラー現在、若い女性ですが本質的に彼女の未来の自分自身と最終的に渡すことをじっと見て、その美しさと死の間の対決である。 一方、オリジナルの完成工事ウィエルス博物館ブリュッセルでハングアップする、現在の絵はほぼ確実にアーティストのプロトタイプです。

図2

図3では、我々は死と生との間のコントラストをより明確にされない可能性が非常に興味深い人物の油絵を参照してください。 女性が描かれ、実際には、半分に分割されます。 彼女は肉に塗られ、右中に彼女が腐りかけている死体には、ワームや蛇が彼女の骨についてはくねくねと変換される左側にある。 一方、右にはためくカーテンとピラスターの女性の感覚の半分の背景を提供して壁にスケルトン背景には、花瓶に花がしおれの絵がハングします。

図3

最後に、我々の彫刻権利"生と死は対照的に、またはが、エッセイ女に"（図4）。 もう一度、この写真ですが、彼女精巧な貴族の衣装の本やトランプなど、彼女のこの世の楽しみに囲まれてで描かれている女性の半分：左側に表示されます。 私たちは彼女の骨格を参照して、頭蓋骨と骨のオベリスクのふもとの右側。 オベリスクのことわざでは、覆われている聖書の詩と説教の抜粋世俗的な追求decryingと思い出させて、特に女性は、彼らの人間追求の警戒しなければならないと天国の救済に向けた努力。 戻るこの作品は、時々の深さの象徴の詳細をみる未来のブログをチェック！

図4

カールトンホッブズチームからハッピーハロウィンている！