万圣节起源于11月1日与凯尔特人有2000多年年前为庆祝他们的新。 在10月31日晚上,庆祝他们在Samhain,当它被认为生活在死亡的阴影归还的土地。 节日符号的典型的是骨骼,这万圣节,我们已经撤出4骨骼出卡尔顿霍布斯壁橱:
两种艺术风格是专门致力于提醒我们,我们自己的死亡的人间善恶无常财产。 “记忆碎片森,”从拉丁文“记住,你会死”,这是一个流派的绘画和雕塑发现,特别是葬礼的艺术和建筑。 在这些作品中最流行的符号,发现骨骼或头骨。 熄灭的蜡烛,鲜花和钟表金塔如时钟和沙漏也被短暂的存在提醒我们目前在这个世界上。 阿水粉描绘在图1显示了一个艺术家在他的工作室。 在画布上,画在他面前的鲜花和水果,纪念品家蚕绘画特征符号金塔。 进一步的死亡的象征,猫头鹰,是栖息在架上。 与鲜花实际金塔坐在上面出现了同一主题的第二帆布表。 画架背后站着一位穿上1月桂树花圈骨架,暗示给观众,在生活的胜利是暂时的,因为我们都将有一天死。
第二个密切相关的象征性静物画的类型是“Vanitas,”拉丁语的“虚荣”。Vanitas画包含死亡率相同的符号,但也可能包括诸如后视镜和乐器的虚荣心符号(),表达了空虚毫无价值的性质和世俗的货物。 比利时画家安托万Wiertz特征突出地摆在他的绘画和雕塑,其中包括他最著名的作品之一的死亡和死亡的主题,作品“两个女孩”或“美丽的罗西娜”(1847年),如图2所示。 在这项工作中,一个年轻漂亮的裸体站在面对面悬挂骨架。 它的头骨是标有“拉贝莱罗西娜。尽管”目前没有物理镜子,年轻的女子基本上是在她未来的自我,最终通过,这是一个美丽和死亡之间的对抗凝视。 虽然在原已完成的工作在布鲁塞尔Wiertz博物馆挂起,目前几乎可以肯定的是绘画艺术家的原型。
在图3中我们看到了一个非常有趣的数字,在死亡与生命之间的反差不能更明确的油画。 该名女子所描述的,其实,分了一半。 作者:她是在肉体画的权利,而在左边,她是一个腐烂的尸体转化,以虫子和蛇蠕动她的骨头。 背后的墙上挂着一幅骨架的萎蔫花卉画中的花瓶,而在右侧有滚滚的窗帘和壁柱提供了该女子众生一半的背景。
最后,我们有题为“生死对比,或者,对女的散文”(图4一雕刻)。 再次,这图片显示了一个女人减半:在左边,她是在她的精心贵族尘世的快乐,如书籍,扑克牌,服装画包围。 在右边,我们只能看到她的骨架与头骨和一个方尖碑脚骨头。 方尖碑是覆盖谚语,圣经经文节录和说教责难世俗的追求,并提醒我们,特别是妇女,他们应该是其致命的警惕,走向追求天上拯救努力。 请回来了关于这幅画,当我们深入探讨了未来的象征意义更多博客!
从卡尔顿霍布斯团队有万圣节快乐!




















一个引用/通告的
[...]博客可能还记得我们的万圣节,“给糖就捣蛋”,即我们在集中的艺术品数量的骨骼特征。 最后的工作,我们[...]
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