卡尔顿霍布斯博客

万圣节起源与凯尔特人约两千多年前 ， 作为新一年的11月1日的庆祝活动。 对10月31日晚上，他们庆祝Samhain，当时认为 ， 死者的鬼魂回到居住地。 对假日典型的标志之一是骨骼 ， 这万圣节，我们已经退出了酒店霍布斯衣柜4骨架：

两种艺术风格是专门讨论提醒我们自己的生命我们与尘世的财产和罪恶无常。 “记忆碎片森，”来自拉丁语“记住你会死”，是一个流派发现在绘画和雕塑，特别是殡葬艺术和建筑。 最流行的这些作品中的符号骨骼或头骨。 熄灭的蜡烛，如时钟和沙漏鲜花和钟表骨灰，也向世界展示的短暂存在，提醒我们在这个世界上。 图1描绘了水粉画展示了一个艺术家在他的工作室。 在画布上描绘他面前的是鲜花和水果，纪念品，家蚕的绘画特征符号瓮。 进一步的死亡象征，猫头鹰，令人费解的架子。 一个用鲜花实际瓮坐在上面的同一主题的第二个帆布表。 画架的背后耸立着穿上骨架桂冠，暗示给观众，在生活中我们的胜利是短暂的，因为我们都将有一天死亡。

图1

密切相关的一个象征性的静物画第二类是“Vanitas，”拉丁美洲的“虚荣”。Vanitas画包含死亡率相同的符号，但也可能包括虚荣符号（如镜子，乐器），表达了空虚和毫无价值的世俗性质的商品。 比利时画家安托万Wiertz功能和死亡率的死亡在他的绘画和雕塑，其中包括他最著名的作品之一突出的主题，这幅“两个花季少女”或“美丽的罗西纳”（1847年），如图2所示。 在这项工作中，一个年轻漂亮的裸体站在面对面一挂骨架。 它的头骨被标记为“韵罗西纳。”虽然没有实际镜子目前，基本上是年轻女子在她未来的自我，最终通过凝视，它是一种美丽和死亡之间的对抗。 在原来已完成的工作挂在布鲁塞尔Wiertz博物馆，目前几乎可以肯定是画艺术家的原型。

图2

在图3中我们看到的是一个很有趣的人物油画其中死亡和生命的反差不能更加明确。 描绘的女子，事实上，一分为二。 在她的画在肉身的权利，而另一些左翼她是变成了一个腐烂的尸体与蠕虫和她的骨头蛇蠕动。 背后的墙上挂着的骨架萎蔫鲜花插在花瓶里画，而右边一滚滚窗帘和壁柱提供了该名女子的众生一半的背景。

图3

最后，我们有一个雕刻题为“生死鲜明对照，或者，对女人散文”（图4）。 再次，这张照片是显示在左边的女子一半：她是在她的精心贵族人间乐趣，例如书籍，扑克牌，服装画包围。 在右侧我们看到的只有她的骨架有一个头骨和上一个方尖碑的脚骨化石。 方尖塔是覆盖谚语，圣经讲道摘录责难和世俗的追求，并提醒我们，特别是妇女，他们应该警惕其致命的追求和对天拯救努力。 回来检查就这个画未来博客，当我们在探讨更深入的象征！

图4

从卡尔顿霍布斯队有一个万圣节快乐！